爱新觉罗·毓?，现名毓君固，1923年生于大连。其父是清光绪年间恭亲王溥伟。作者14岁时，被带入长春伪皇宫内，在溥仪办的私塾读书，从此开始了他与溥仪共处20年的特殊经历。1945年作者与溥仪被苏联红军俘虏，后又一同被遣送回国，在抚顺战犯管理所学习改造。他在其著作《末代皇帝20年———爱新觉罗·毓?回忆录》中，揭示了爱新觉罗家族中一些不为外人所知的事情。下文即摘自该书。
溥仪在《我的前半生》中给他自己的生活，概括了八个字：
“打骂、算卦、吃药、害怕。”
现在说说打骂。打骂是凑字数，实际没有骂，不可能骂，对犯有错误的人现在说批评，从前叫申斥。溥仪是打人的时候多，那么他为什么要打人？这里也有两方面的意思，一是被打的人确实是犯了他认为不可饶恕的错误；另一方面说他动不动就打人是肝火盛，那为什么肝火那么盛呢？
溥仪说：“在长春，我因患痔疮，买了不少坐药，有个小侄子见到这种药很稀奇，无意中说了句：‘很像个枪弹’，立刻触动了我的忌讳，‘这不是咒我吃枪弹吗？’”（《我的前半生》第370页）
这个小侄子即是笔者。“无意中”，这是溥仪作书时候写的，他当时要认为是无意中，我就不会挨揍了。现在想起来，确实是咎由自取，说什么不好，这个“枪弹”他还是非吃不可，还得天天吃，不吃就得犯痔疮。打得轻重，现在已无印象了。那时挨打不能说是家常便饭吧，也是在劫难逃。挨打完了还得向溥仪磕头谢恩，谢什么恩呢？是为了赏你这一顿不轻的板子吗？不，是谢皇上不斩之恩！说这么句话能有杀头之罪吗？请看溥仪在《我的前半生》中写道：
一个老太监陪西太后下象棋，也是无意中说了句：“奴才杀老祖宗的这只马……”西太后就断章取义，不说“……的这只马”，专说“杀老祖宗……”登时大怒：
“我杀你一家子！”
溥仪接着写道：
“就叫人把这太监拉了出去活活打死了。”这也是老佛爷开恩了，没有真的杀他一家子，把老太监打死就算了。这叫“立毙杖下”，一顿乱棍，打死为止。据说被立毙杖下的人，有幸与不幸，幸的就是行刑的人，先照头上狠来一杠子，打闷棍一样，就打懵了，也不知道痛了，再往死里打（第9页）。
幸亏是日本帝国“亲邦”没有给它的儿皇帝以生杀大权，不然的话，溥仪说：“好哇！你诅咒我吃枪弹，我先赏你枪子儿吃吧！”没准就把我给毙了，到今天早化成了黄土了。所以说得谢恩，谢的就是不斩之恩。无论是打板子，赏银子，全凭皇上的喜怒了。
打板子，这是把话说白了，这和县太爷的打板子是两回事。打板子的专门术语：请家法。从前中国封建大家族中都有个祠堂，供着历代的祖先，还有族长，族人中有犯了家规的或犯了什么严重的错误，就聚族人于祠堂，请家法来处置，是一件大事。家法可以是板子，可以是棍子，平时放在祠堂里。请家法的族长还要烧香上供，向祖宗说明原因，意思是替祖宗来管教不孝的儿孙，是很严肃的家规。
溥仪就可以用家法来教训爱新觉罗的子孙，他也不用上祠堂，只要他的邪火上来了就可以“请家法”。“家法”是什么样子呢？就看你这回的运气如何了。从前县太爷打板子，老师也打板子，板子是什么木头做的，不知道。溥仪的板子———家法，在下不但知道，而且挨过无数回。何以要看运气呢？
溥仪的板子用不着放在祠堂，就在他外屋门后边立着，别管打谁都用这一块。大概有三十多厘米长，七八厘米宽，就是从包装箱子上拆下来的，如果赶上薄一点儿的，木质软一点儿的，打在手上痛得轻点儿，算是你小子走运了。要赶上块厚板子，木质再硬点儿，你小子就认倒霉吧。幸而那些包装木箱用的木板，哪能用好木板，都还是比较软一些的。
我那时心中就有想法，难道这就叫家法？打爱新觉罗当然要动家法，可是打随侍的，打勤务班的孤儿也要用爱新觉罗的家法吗？可是谁敢和皇上去讨论家法呢，那就应了那句话了：太岁爷头上动土，老虎嘴里拔牙。那你就处处小心点，别招皇上生气，不就得了吗？不行！
为什么呢？我们要分析一下究竟为什么要挨打？可以这样说：不为什么。要打人有没有轻重之分呢？比如说是打二十板子，或是打五十板子，也没有。全凭的溥仪的喜怒，再不胜其小心，十多个学生没有没挨过揍的，一个个都是那么没心眼吗？举一个例子：
溥仪有一点儿感冒，发一点儿烧，需要避风，暂时不要外出，屋子里不要大开窗子也就可以了吧。可是他的避风可是极为彻底，比如你在他的旁边看报，翻过来看另外一版，就翻报纸这点儿风，能有多大的风。
“你不知道我在避风吗？用报纸在我身边扇风，是不想让我的感冒快点儿好吧？”
溥仪就这样给我扣上一顶不想让他的感冒快好的帽子，说白了，这就叫找碴儿。你敢分辩吗，说翻一下报纸能有多大的风呢，岂不是找揍吗？
“和我顶嘴，反了！”“啪”地一拍桌子。俗话说了，借给我点儿胆子也不敢呐。
那你就别废话，立马趴地下请罪、碰头。碰头和磕头完全不一样，磕头，头不碰地。碰头是脑袋要碰到地上没有数，如鸡啄米、如捣蒜。碰到地下的声音越大，越表示你认罪的诚心，溥仪不言语就得碰起来没完，到此时你不碰也不行了，脑门子碰肿了还得碰，碰破了碰出了血还得碰。直到溥仪的气消了，或是火消了，才能对你开恩。你的脑门子出点儿血肿个包，算是免了一场臭揍，也算划得来吧。这一招也不是永远灵验，溥仪一发火就赶快碰头吧，为什么碰了头还免不了挨打呢，就要讲述一下打人的是怎么个打法。
一般的书上有这样的描写，皇帝龙颜大怒，给某某大臣降罪，其他大臣们纷纷下跪求情，请求皇帝从宽发落。但是溥仪的家法绝对不许可这样，比如说我犯了什么错误，不打不足以毕其辜了，其他的学生必须是争着抢着打，和打贼一样，都发疯了，歇斯底里地叫喊着，势不两立似的，先不问别的，“你招皇上生气”这一条似乎就可以打死无论了。如果其中有一个人不是那么义愤填膺，没那么歇斯底里，这一下子挨打的人就捡便宜了。打人的“矛头”全都指他那里了，他的罪名大概就是对于招皇上生气的人有同情心，他这通揍就挨上了，谁还敢给犯了错误的人求情呢。
以身试法，是说一个人的明知故犯，或是说知法犯法，到溥仪这里是无法无天，过去说皇上是金口玉言，他说的就是法。下面让我引一段毓?挨揍的独白：
“还有一天的晚间，我们和溥仪在同德殿广间里吃西餐，还没吃完，溥仪忽然看着我，问我想什么？我当时正在吃饭，实际并没想什么，便回答说：‘奴才什么也没想。’这一下子可惹翻了溥仪，他把桌子一拍，用力把圆桌一推，满桌子的餐具、酒菜等，一齐翻倒在地，结果我又受到一顿狠揍。”（毓?：《我跟随溥仪二十年》，第17页）
毓?讲述他挨揍的事还有很多，我只引这一点，就是说你无论如何小心翼翼，翻胃的不吃，犯法的不作，也免不了挨溥仪的揍，他是喜怒无常的，别人实在是难以捉摸的。
有一次，溥仪忽然使劲地盯着我，一直把我看得直发毛，避开他的眼光吧，可就大祸临头了。
“你怎么不敢看我呢？一定是心中有鬼，一定是和我有二心了吧？”
这一下子就给你扣上了，解释是毫无用处的，怎么表示对皇上的忠心耿耿没有二心呢？一是刚才讲述过的碰头，还要自批其颊，最好是能够痛哭流涕。
“奴才死也不能离开皇上呀！”呜呜痛哭，啪啪批颊，咚咚碰头，别管是真是假吧，经过你这一番表忠心，似乎是溥仪的心理得到了平衡，也许能躲过这一场灾难。不过这平衡也只能说是暂时的，什么时候不平衡了，不知道是谁又该倒霉了。
前文讲述过，我们住在同德殿的厨房里，晚饭之前大家聚集在大广间听叫，等着溥仪派人来叫，到他住的缉熙楼去，自己不可以随便去。有一次不知是为了什么，他把别人都叫了上去，就是不叫我，不叫也不敢随便去。一连有两三天都不叫我，我也不知如何是好，硬挺着吧。这一天晚上他过同德殿来了，看着我便问道：
“你知道为什么不叫你上去吗？”
“喳！奴才不知道。”马上就有了大祸临头的感觉，连忙跪下照实回答，
“你也不问问别人，问问圣安吗？”这罪名就够了。
要知道今天晚上，溥仪就是冲着你来的，他就这样问你的时候，还有其他的学生呢。平时是同学，是本家叔侄，兄弟，现在不行啦，一个个马上都得变成如狼似虎的衙役，横眉怒目。
“你眼睛里还有皇上吗？……”大声斥责着，腿快的马上把板子就拿来了，好在这板子也是到处都有现成的。打的时候要不遗余力，和打贼一样，谁要是手软一点，当时就成了第二个挨打的，比前一个只能重不能轻。这次溥仪已经憋了好几天了，打手已经不能平衡他的邪火啦，就传旨，这也无须怎样传，反正皇上说话就叫传旨：“给我打屁股！”
得打多少下呢，这个没有准数，反正是得听溥仪的，他多咱说停才能停。他什么时候叫停，大概得在打板子的声中，在大家歇斯底里叫喊声中，他的无名火，还是“三昧真火”平息了，才能饶你这次，以观后效。我这次直被打得晕了过去才住手，我那时还是很幼稚，要早一点就闭目咬牙，口吐白沫，也许不至于打晕过去。
凡此种种不一而足，就在毓?的书中还写有笔者挨揍的事例，本人若不看他的书也想不起来了，都不是按常人常理能想得出的，便不多赘述。
我认为溥仪打人，是受到了西太后的很大影响，虽然是间接的，因为他不可能亲自见到西太后打人，但是太监尤其是挨打的太监们能不说吗？溥仪写道：“在光绪年间，她的脾气更加喜怒无常。”下面就举了许多西太后打人的例子。
如果说溥仪小时候打人，受到西太后影响，自己还不大懂事，可是到伪满时代，为什么就简直和西太后一模一样的喜怒无常，打人更是他的家常便饭了呢？在这里，不妨把西太后和溥仪作一番简单的对比。
西太后垂帘听政掌权以后，所谓“同治中兴”不过是粉饰太平，接下去就是中法战争、中日战争，一个败仗接着一个败仗，只有割地赔款。最后是义和团杀洋人，八国联军进北京，她跑到了西安。还是以更大的割地赔款《辛丑条约》，换回来她的宝座，她就不感到自己日子已经是江河日下了吗？
溥仪在执掌政权方面没法和西太后比了，在伪皇宫里就是和软禁一样，毫无自由可言。太平洋战争后期，他只有随着日本帝国主义一起垮台，说句不太文明的话，都不知道哪儿死去！而且他早在结婚之前就不是什么男子汉了。他说：“我根本就没有一个妻子，有的只是摆设。”或者叫做“牺牲品”（《我的前半生》第376页）。如果说这是他的难以启齿的不治之症，到伪满垮台时他是40岁，已经得了20多年了。那时候我们光知道什么“圣明天子”，哪里能想到这些呢？
他看不到前途，苦闷、焦躁，再时时受到这不治之症的冲击，他向谁去诉说，向谁去忏悔，就只能冲起来一股无名火，一股邪火，这火烧着谁，就是一通臭揍———连哭带喊，打人的和挨打的都乱成一团———这才能泻一泻他的这股还是那股火，心理上暂时得到了平衡。为什么要说是暂时的，就因为打人实在是家常便饭，下一次谁又挨揍了，那就是他的心理又不平衡了。
如果是沾上这后一种不治之症的火，不挂点儿彩就难以平衡了，我是有实例的。
溥?，比我年岁大一点儿，平常不多说话，是个小心谨慎的人，可挨了一顿狠揍。他的灾难是由溥仪新封的“贵人”李玉琴引起的。她进宫以来，就住在同德殿的二楼，天天晚上有学生的妻子上来陪吃饭、说话。有一天她吃完饭，忽发奇想，带着几个学生的妻子偷偷溜到了后边的御膳房———也就是学生的宿舍，敲了几下门，嘻嘻哈哈笑了一阵就跑回去了。这时正好溥?在宿舍里头，他是否听见了敲门的声音，我不太清楚，如果他听到了，见到溥仪的时候，奏明此事，也就完了，但是他未向溥仪奏明。
自打李玉琴进宫，就派了两个女仆轮流伺候她，每个人下班后都要到溥仪那里，学说李玉琴的一举一动，她的这次行动，要用章回小说体就叫“李玉琴夜探学生宿舍”。溥仪知道此事当然要问溥?，为何没有向我奏明？溥?当时说什么，比如说没有听见或说忘记了这事，无论是说什么都为时已晚，只有下跪、碰头、请罪。但是溥仪这时脑子里并没有注意溥?，他想的可能是：“贵人”夜探学生宿舍，是何居心？勾引……刹那间脑子里也可能闪出了皇后的，他所不能容忍的事，但是这一切归根结底又是自己的不能……这里也说不上来都有哪些火了，可以想象一下他的心理有多么的不平衡，和自己发了多大的“狠”！他猛的一拳打向了门上的玻璃，这是门上一小方格的玻璃，是乌光麻面的加厚的，玻璃只被打了一个洞，他的拳头马上挂了花，看来不见点儿血，是找不回他心理上的平衡了。
以上是我现在的分析，在当时则是认为，溥仪的挂花是溥?给气的。于是，大家对于溥?简直就是不共戴天了，他挨的这通揍就不用说了。在毓?的书中也提到此事，说溥仪亲自打溥?，没有打准而打到玻璃上。溥仪平时并不自己动手打人，要打人的话也是掴耳光，怎么会出拳头呢，再有挨打的人也不敢躲呀，怎么能一拳打在玻璃上呢。
